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ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。ひげのんべ様優先 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫。約10㎝江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。L46-1.jpg。一刀彫　激レア　日蓮上人本尊　日蓮宗　仏像　仏教美術。山本正道　鳩と少女　彫刻　オブジェ　女の子　青銅　鉄　鳥　骨董品　ビンテージ。ルグラ Legras アンティーク　フランス テオドール・ルグラ。中国古美術『珍藏 牛角彫刻 蓮花観音像置物』仏教工芸 手彫り 細工 古玩 古美味。山内越秀 木彫 達磨 木製 時代物 縁起物 だるま 彫刻 置物。中国古美術『旧蔵 牛角彫刻 文人泛舟置物』文人趣味 極細工 古玩 骨董品 古美味。時代提物 獣頭人身根付 天然素材 高さ8.1cm重さ35ｇ足腰の神様☆十二神将☆。中国　唐木紫壇彫刻　母子像　置物　在銘　V　R5162。青銅製　月見布袋　青銅布袋様置物　七福神 縁起物　オブジェ　重量約16㎏。Eshnunna Statue 紀元前2500年王の像。水牛 伊勢海老 置物 角 オブジェ。江籠正樹　クマ　木彫りの熊　kiyata きたかぜパンチ三谷龍二。鑑賞石　天然石　菊花石　置物　唐木台付　M　R5115。商談中　無垢材彫刻オブジェ　プリミティブなアートピース　マサイ族。中国　書道具　端渓硯　時代箱付　M　R8260。中国　玉石寿山石彫刻　蟹　置物　V　R7799B。キクイタダキ　オス、メス。大日如来明治大正時代頃木製金箔塗座像高さ４３センチ（台座含む）台座虫喰い有り品。東泰堂 玉石三連環。田舎仏金剛力士像 2体セット。天然花梨木 根瘤 大型鑑賞木 玉杢瘤杢の自然造形オブジェ唯一無二のアートピース。石膏像　ルキウス　大顔面　美術　デッサン　オブジェ　 壁掛け　XZ4402。最終値下げ‼️欄間　木製風景彫刻 2枚セット